Al reconocerse que los seres humanos como gregarios, los estudios interdisciplinarios son fundamentales para entender el desarrollo de los procesos y prácticas culturales y políticas creadas por seres humanos para entender la formación de identidades sociales como identidades cuya función y significado cambia en el tiempo.  ¿Por qué cambian y cómo se relacionan es una pregunta fundamental? Autores como Haslam, et.alii. establecen que son tres elementos estructurales que lo posibilitan: la permeabilidad de las fronteras establecidas por los grupos, cómo se percibe su estabilidad y la legitimidad de la posición del grupo en relación con otros grupos (IV).  En palabras de Bourdieu, cuál es el lugar del grupo en el campo y cuál y de qué tipo es su capital (V).

De esta forma, integrar la psicología social al análisis que se realiza permite entender por ejemplo la forma en cómo los diferentes grupos construyen sus fronteras permeables que posibilitan la movilidad individual o la manera en que los pacientes parten de la búsqueda de apoyo, de la ayudar para superar sus propia patologías, o fronteras impermeables como sería aquellas etarias. Así, el trabajo interdisciplinario en el Doctorado, posibilita a los estudiantes de diversas disciplinas de las ciencias sociales, humanidades o de la salud comprender diversos procesos, lo cual les posibilita el desarrollo de políticas públicas y estudiar las formas particulares de construcción de subjetividades. En tal sentido el aporte de la psicología social a nivel metodológico, posibilita crear herramientas adecuadas para el análisis y diseño de políticas y procesos humanos. Por ejemplo, diversas teorías de la psicología social apoyan a los estudios de historia a determinar cómo nos definimos cómo miembros de un colectivo, por ejemplo ciudadanos, en vez de construir nuestra subjetividad en forma individual, o cómo en cierto momento se categoriza al “otro” (VI).  A los estudiantes de las ciencias de la salud, el aporte metodológico de la psicología social les permite entender y analizar las percepciones sobre la salud que los individuos tienen y piensan, aspectos que están cruzados por la identificación social, entre otros.  Es un sitio común en este momento entender que la cultura no es algo intangible ni internamente coherente y que los individuos no son libres para utilizar su cultura estratégicamente. Al partir de tal premisa, se puede analizar la lucha constante de los seres humanos –individual o grupalmente- para comprender, negociar y construir su propia subjetividad. Hablamos también de poder.

Si se vuelve a la experiencia de casi ya 10 años y cinco promociones del Doctorado, se puede asegurar que el aporte que la psicología social ha brindado a nuestros estudiantes ha sido valioso en varios sentidos. Primero, a través de los cursos que incorporan perspectivas de análisis que parten desde la psicología social, es posible entender a los grupos sociales como portadores de identidad propia, esto es diferente a su identidad social o individual. Lo anterior posibilita establecer la relación entre el individuo y el contexto que lo rodea, en otras palabras, aprehender la relación del individuo con la sociedad y el individuo en sociedad. Tal como lo establece Moscovisi, un ser pese a que esté aislado no deja de pertenecer a la sociedad y por ende está influenciado por ella, porque

“El individuo es también un ser de lenguaje, de creencias, de actitudes, todos ellos aspectos diversos de su estructura de difícil confiscación en los estrechos muros de un laboratorio. Y es también un ser de historia. El individuo se halla en el corazón mismo de lo social, de lo cultural… pero también es pieza imprescindible del decurso histórico” (VII)

Segundo, con base en las investigaciones que se llevan a cabo en el programa doctoral, tal aproximación permite analizar los fenómenos psicológicos en particular y los sociales en general, en su relación con las comunicaciones, el lenguaje, las imágenes y las representaciones y la historia, entre otras áreas. Las investigaciones que están en curso pueden dar prueba. Así la psicología social aporta al trabajo inter, multi y transdisciplinario en múltiples sentido, para afirmarlo tomo las palabras de Martín-Baró

“...Se trata de encontrar las referencias concretas entre cada acción y cada sociedad. En definitiva, la psicología social es una ciencia bisagra, cuyo objetivo es mostrar la conexión entre dos estructuras; la estructura personal (la personalidad humana, y su consiguiente quehacer concreto) y la estructura social (cada sociedad o grupo social específico). En otros términos la psicología social pretende examinar la doble realidad de la persona en cuanto actuación y concreción de una sociedad, y de la sociedad en cuanto totalidad de las personas y sus relaciones. La psicología social examina ese momento en que lo social se convierte en personal y lo personal en social, ya sea que ese momento tenga carácter individual o grupal, es decir, que la acción corresponda a un individuo o a todo un grupo” (VIII).

Patricia Fumero, Ph.D.
Doctorado en Estudios de la Sociedad y la Cultura
Universidad de Costa Rica
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I) Para una evaluación del desarrollo y las crisis de la psicología social durante el siglo XX véase James S. House, "Social Psychology, Social Science, and Economics: Twentieth Century Progress and Problems, Twenty-First Century Prospects," Social Psychology Quarterly 71, no. 3 (2008): 241. Andrés Almagro González, “Marañón y la psicología social histórica. Algunas consideraciones epistemológicas y metodológicas”, en Athenea Digital 14:21-39 (otoño 2008) Disponible en http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/537/53701402.pdf [accesado 22 agosto 2009].

 II) Para aproximarse a los retos de la psicología social este párrafo toma de House, Ibid.
Middleton, David y Steven D. Brown. The Social Psychology of Experience: Studies in remembering and forgetting (EE.UU: Sage Publications, 2005). Paul Ricoeur. La memoria, la historia y el olvido (México: Fondo de Cultura Económica, 2004).

III) Alexander Haslam, Jolanda Jetten, Tomas Postmes, Catherine Haslam, “Social Identity, Health and Well Being: An Emerging Agenda for Applied Psychology”, Applied Psychology: An International Review, 2009, 58 (1), 6.

IV) Véase, Pierre Bourdieu. La Distinción. Criterio y bases sociales del gusto (España: Taurus, 2000).

VI) Para ejemplificar véase el interesante estudio sobre la ciudadanía que toma herramientas de la psicología social, Marc Helbling, “Social influence networks and understanding of citizenship”, en: Ethnic and Racial Studies, Vol 32, No. 5, Junio 2009, pp. 844-863.

VII) Andrés Almagro González, “Marañón y la psicología social histórica. Algunas consideraciones epistemológicas y metodológicas”, en Athenea Digital 14:21-39 (otoño 2008) Disponible en http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/537/53701402.pdf [accesado 22 agosto 2009], p. 4.

VIII) Martín-Baró, Ignacio, “El papel del psicólogo en el contexto centroamericano”. Boletín de la Avepso, Vol. XII, Número 3. 1989, Págs. 16-17 citado por Matías Asún, “El asunto de la psicología social en Ignacio Martín-Baró,” en Material Utilizado en el Seminario de Psicología Social de la Escuela de Psicología de la Universidad Bolivariana Santiago de Chile, 2002. Disponible en: http://members.fortunecity.es/matiasasun/baro1asunto.html [accesado en 27 agosto 2009].